戏谑玩梗，可“出圈”莫“出界”
2026年08月20日15:03
近来，不少热点事件把玩笑、戏谑、造梗、“抽象”推到舆论前台。“竹知了”事件引发网友热议，艺人戏谑改编红色歌曲引各方批评，网络热词“老登”在使用中受到争议，还有低成本影视作品因具有“抽象感”而意外走红。
如何看待互联网传播中普遍存在的戏谑、调侃？有声音认为这类表达过度娱乐化，破坏网络生态，属于歪风邪气，要整治；也有观点认为这是网络时代正常的文化现象，应当理解、包容。孰是孰非，不妨辨析一二。
现实生活中，人与人之间开几句玩笑，互相调侃，往往能快速拉近彼此距离。网络上的玩笑，也承担类似社交的功能。很多网友玩梗、调侃、抖机灵，在会心一笑间，形成群体的认同与共情。纵观人类社会，幽默感始终发挥着社交润滑剂的作用。只是在网络时代，玩笑与调侃更容易快速放大、破圈成梗，化作一时风潮，其实并不稀奇。
戏谑、调侃，很多时候也是在表达态度，是情绪的出口。大家遇到看不惯的现象、烦心事，以戏谑、调侃、自嘲的方式说出来，也是一种自我调节。
一个自信健康的社会，应当容得下适度的玩笑。只要这样的玩笑有分寸、在合理范围内，就能发挥泄压阀的作用，也有助于我们在谈笑间解决一些问题。
当然，幽默不是毫无约束，戏谑不意味着肆意妄为。与熟人开玩笑，我们尚且知道不能过头，网络空间的玩笑更有其边界。法律红线不容践踏，公序良俗不能破坏，民族情感和历史不容戏谑，这些都是硬杠杠。
诸如戏说革命历史、冒犯革命先烈等“玩笑”，不仅不好笑，还会受到惩戒。有的企业做营销，本想靠玩梗拉近和大众距离，结果失了分寸，玩笑变冒犯，翻车收场。更值得警惕的是，当玩笑、调侃变成网络群体行为，还可能对少数个体产生难以承受的伤害，演变为一场网络暴力，不可不察。
玩笑有度、调侃有界，理应成为网络时代的明确共识与行动自觉。
除此之外，还有一类看法需要廓清。一些观点认为，当代年轻人沉迷于玩梗、戏谑，蔑视一切、解构一切、消解一切有价值的东西，离经叛道、充满荒诞，是一种“病症”。微信公众号：薯片的作文馆
这恐怕是误解，更是偏见。每一代人都有自己熟悉的表达方式，看待问题的视角可能也不相同，这很正常。作为网络原住民，这一代年轻人不是蔑视一切、解构一切，而是习惯从个人体验出发去感知时代、体悟价值；生于国家富强、开放开阔的时代，因此更加自信自强，反而乐于以自嘲、调侃的方式表达自我、抒发情绪。
不妨看看，在网上拍段子、追番剧、看直播的是他们，奋战在抗洪抢险、乡村振兴、创新创业一线的，也是他们；在网络上刷“抽象视频”的是他们，危急时刻挺身而出，助人为乐，为国家和民族鼓与呼的，也是他们；时时自嘲玩梗的是他们，在现实中拼搏奋进、担当作为的，也是他们。
不是年轻人复杂，而是看待他们的视角应当更多元、更丰富、更包容。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。生机勃勃的时代，自会孕育生机勃勃的青年。
今天的中国，有气度、有能力，能包容、能创新，看得见人间烟火，守得住是非正道。我们比以往任何时候都更自信，也更笃定，前方有万千气象，有风光无限。
故土可归，他乡可安
匡吉 2026年08月26日06:11 | 来源：人民网－人民日报
云南大理湾桥镇古生村，村民杨江在外修理摩托车20多年后，回村开起咖啡馆。“4年前，我慎重决定回家乡创业。现在村里环境好得没话说，一年四季游客不断，这都说明当初的选择没错！”
千里之外的重庆城口县，外卖骑手刘勇正2年前从农村来到这里，如今成了网格治理队伍的一员。“加入网格队伍后，既能为大家办事，又认识了许多邻居，网格就是我的第二个家。”
一个回得去故乡，一个融得进城市。这看似寻常的画面，照见的却是城镇化浪潮中最深的期盼。
曾经，“回不去的故乡、融不进的城市”成为集体感伤。物理意义上的故乡并非难回，可昔日乡土缺少发展机会，难以承载生活期盼；一些村庄里，老屋老街换了模样，曾经的烟火场景、乡土礼俗不复存在，精神意义上的故乡也渐行渐远。落脚城市的打拼者同样有难以消解的漂泊感，城市接纳了奋斗的身影，却未必能安放一个人的精神世界。乡土依靠熟人社会的人情纽带相互连接，城市依托陌生人社会的规则构筑秩序，在两种逻辑的切换之间，许多人既寻不到故土的根，又找不到城市的锚。微信公众号：薯片的作文馆
这种“双重失重”的状态，是转型期必经的阵痛。党的二十届三中全会《决定》提出，“必须统筹新型工业化、新型城镇化和乡村全面振兴，全面提高城乡规划、建设、治理融合水平，促进城乡要素平等交换、双向流动”。克服阵痛、化解堵点，是协调发展的起点。它提醒我们，真正的城乡融合，不只是地理的迁徙，更是人心的安顿。
故土要涵养的，是根脉，更是生机。
根脉的延续，不只靠怀旧的温情，更要靠丰沃的土壤。这土壤，是日益完善的公共服务，是可持续的生计来源，更是能让人安放梦想的发展空间。
如今，公路成网、快递进村、宽带入户，曾经闭塞的村庄跳动时代的脉搏；电商直播、特色种植、乡村文旅等新业态蓬勃兴起，为归来者打开更多可能。湖北秭归，返乡新农人直播带货，让脐橙走出大山；江西永新三湾村，通过盘活古民居发展民宿研学，乡亲们在家门口增收。当归乡人能够以新身份、新职业重新与故土建立联结，“回去”就不再是退路，而是出路。
有根脉、有生机，还得守住熟悉的烟火气。浙江“村晚”让非遗曲艺登台，唱出红火日子；福建古厝开出特色“村咖”，老宅飘起咖啡香。这说明，乡村建设不一定要推倒重来，守护老屋古巷、留存民俗乡风，让归来之人“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，是吸引人们奔赴故土、扎根家乡的深层动力。
城市要接纳的，是人口，更是人心。
上海“聚蜂驿”为骑手留一盏暖灯，江苏昆山“昆小哥学堂”助力新就业群体圆“上学梦”，重庆公租房将农民工、外来务工人员等群体纳入保障范围……让每一个奔跑的人都能被看见、被尊重、被接纳，才能让他们卸下漂泊感、拥有归属感。
今天，户籍限制被逐步打破，教育、安居、就业等基本公共服务持续向更广人群延伸，外来者平等参与城市生活、更好享有发展成果，“留得下”的底气更足。当城市成为安放理想、托付日常的港湾，异乡人便真正从“过客”成为“家人”。
进一步看，“回得去”与“融得进”本是一体两面。乡土是出发的起点，城市是追寻的远方，二者共同构成现代人的精神版图。让乡土也能承载追梦的脚步，让城市更好安放漂泊的灵魂，才能让人们在急剧变迁的时代，都能找到“此心安处是吾乡”的精神归属。
发展从来不是为了拉开城乡的距离，而是让每一种生活方式都获得尊严。从“对立”到“融合”，从“漂泊”到“安顿”，这是治理的进阶，更是文明的自觉。
故土可归，他乡可安。一个能让人们自由选择、从容安顿的社会，才是真正的现代家园。
驾驭好人工智能这匹千里马
孟繁哲 2026年08月06日06:27 | 来源：人民网－人民日报
前不久，美国开放人工智能研究中心（OpenAI）承认，旗下部分人工智能（AI）模型在一次内部安全测试中失控，突破隔离环境并入侵开源AI平台的基础设施。这起“前所未有的网络安全事件”引人深思：当人工智能越来越像一匹日行千里的骏马，如何才能驾驭好它？
“千里马”要跑得快，也要跑得稳。从生成式大模型到具身智能，从AI编程助手到自主决策智能体，人工智能的能力边界不断拓展，应用场景持续丰富，而与之匹配的安全治理却未必能完全跟上。微信公众号：薯片的作文馆。此次事件中，部分AI模型在无指令下自主完成入侵、渗透、操控的全链条动作，暴露出治理能力没有跟上技术发展。安全与发展从来不是非此即彼，管控好风险，创新才有试错的空间；守住了底线，技术才有迭代的根基。
统筹发展和安全，需要在法律法规、技术标准、风险监测等方面协同发力。从《人工智能生成合成内容标识办法》发布，到《智能体应用安全基本要求》强制性国家标准下达，再到一些人工智能实验室推出高安全、产业级智能体平台并开源智能体守卫模型，探索将安全准则嵌入智能体决策层……以规则的确定性应对技术的不确定性，让安全治理覆盖从模型研发到终端应用的各个环节，才能确保人工智能始终安全、可靠、可控。
“千里马”行稳致远，需要有广阔的空间。此次OpenAI模型失控事件的“下半场”颇具启示：多家闭源模型因安全护栏无法参与分析攻击载荷的工作，被入侵平台的工程师最终依靠在本地部署中国开源模型GLM—5.2完成取证流程。可见，开源模型既能降低人工智能使用门槛，也有助于构筑更稳固的安全堤坝。
DeepSeek面世以来，全球开发者参与模型复现与安全改进的热潮至今不息。某种程度上，看到代码的眼睛越多，藏身其中的风险就越少。以开放促安全、以协作聚合力，这正是中国率先提出《全球人工智能治理倡议》、推动成立世界人工智能合作组织的重要目的。今天的中国，既是全球开源参与者增速最快的国家，也在积极推动人工智能治理规则与技术标准的国际对接协调。面对技术进步带来的治理挑战，各国需要携手应对、通力合作，让人工智能始终处于人类控制之下。
“千里马”疾驰，最紧要的是锚定向上向善、造福人类的方向。发展人工智能，不仅要看算力多强、模型多大，更要看能帮多少人解决多少真问题。在巴基斯坦等国，中国气象智能预警方案“妈祖”落地显效，帮助气象学家在季风雨季提前捕捉极端信号、发布预警，减少人员伤亡和财产损失。在巴西，中国企业搭建智慧农场管理平台，将耕种管收全流程纳入智能化管控，越来越多当地农户走出“看天吃饭”的困境，实现增产增收。各国无论大小、强弱，都应该拥有平等发展和利用人工智能的权利。深化创新合作，弥合智能鸿沟，新技术定能跨越山海，持续释放惠及更多人的红利。
“明者因时而变，知者随事而制。”当前，人工智能技术创新进入前所未有的活跃期。未来，决定这匹“千里马”命运的，不只是速度，也是方向与规则。以善治促善智，这是中国的选择，也是时代的呼唤。
“王的猜想”击中了坚守的自我
2026年07月29日19:48
一张报纸一时“洛阳纸贵”，在二手平台甚至炒到60多元一份，“已经在加急赶印啦！机器都要冒烟了”。这两天，广西日报一篇关于菲尔兹奖数学家王虹的特稿《王的猜想》在网上刷屏，引发广大网友共鸣。
在新媒体产品层出不穷、智能算法引导流量的环境下，一篇传统媒体的深度报道为何引发网友追捧？多数人恐怕都难以理解“三维挂谷猜想”，却为何对证明它的数学家产生强烈共情？
答案就在于，从王虹的成长故事里，人们看到的不是“天才”可望不可即的距离感，而是长期坚守、终获光芒的执着与韧性。
王虹的故事，并非典型的“天才剧本”。高一那年，成绩在年级百名开外徘徊，直到高三才挤进前十；高考以压线分数考进北大，但与心仪的数学专业失之交臂；在一众优秀大学同学中，“感觉一直在挣扎，能生存下来就不错了”……
不是天赋异禀、逢考必胜，而是和大多数普通人一样，有过失落，有过徘徊，有过挣扎，正如一位年轻人所言：“她不是神坛上的符号，而是和我一样‘迷茫过的普通人’。”是心中的热爱与坚守，一步一步的努力，最终完成了数学最高殿堂的加冕。
因此，捧过菲尔兹奖，是知识边界的拓展，更是精神高度的刷新。不是所有人都能看懂玄奥的数学公式，但所有人都能从中触摸到坚守的力量，并由此获得“我也可以”的信心建构。《王的猜想》击中的，正是每个人心中坚守的自我，是每个人都想成为自己人生英雄的渴望。
一个人的坚守，既需要个人历久弥坚的信念，也需要家庭、学校和社会的引导托举。北大教过王虹的老师称她为“持之以恒的探索者”，数学学院三位老师为其留学撰写推荐信……避免网络谣言将个人与学校对立起来，才能更好呵护个人成长成才的坚持与努力。微信公众号：薯片的作文馆
如同一片云簇拥着另一片云，一棵树摇动着另一棵树，每一个赶路的人都渴望获得惺惺相惜的共鸣。深度报道《王的猜想》拨动心弦，正因为契合了这种情感需求。对主流媒体而言，无论智能技术如何迭代、媒体形态如何演变，为坚持奋斗的人们提供精神照拂、凝聚精神力量，是始终不变的价值追求，更是保持影响力的坚守所在。
一个人在自己的赛道上奔跑，也是在与时代双向奔赴。今天的中国，完备的产业体系为个人创新探索提供深厚土壤，多元的市场需求为各领域深耕打开广阔空间，日益完善的制度环境让“英雄不问出处”日益成为现实。每个人都能用奋斗改变命运、实现梦想，并汇聚起推动时代前行的强大合力。
“也许别人快一点、你慢一点，真的没关系。”颁奖后的新闻发布会上，王虹给一位学生的建议直抵人心。选定自己的热爱，找到属于自己的那一条路，然后无论外界纷扰都坚持到底，你一样会创造自己人生的“奇点时刻”。
人生不设限，前程自执笔
孟繁哲 2026年07月29日06:04 | 来源：人民网－人民日报
“你不必听说，你只管领教。”不久前，江西师范大学毕业典礼上，校友、北京四中雄安校区校长黄春的发言引发热议。演讲中他讲起往事：曾有新生好奇他毕业于哪所大学，听到“江西师大”，学生说“没听说过”。他不辩解，只淡淡回了这么一句。
这一句，为何击中许多人的心？或许是有共同体验。投简历时，自我介绍时，甚至相亲时，对方扫一眼你的学校、籍贯、履历，只凭一组标签便形成了刻板印象。
标签化思维，阻碍了人与人的深入理解。“第一学历”成了招聘的隐形门槛，“圈层”成了社交的分类标准，“小镇做题家”成了舆论场上的一种归类……这些标签窄化了人才的内涵，甚至形成了某种“身份歧视”。
更值得警惕的是，标签化思维一旦内化，就会变成自我设限。如果觉得出身普通就不敢争取，觉得起点不高就早早放弃，甚至甘于“躺平”，只会压缩成长的可能性。微信公众号：薯片的作文馆
好的教育，赋予人的从来不只是一纸文凭、一块敲门砖，而是看待世界的方法、永不服输的韧性、突破自我的勇气、持续奋斗的志气。名校的光环固然重要，但这种“身份标签”只代表了某个阶段，奋斗则是生生不息的动力。知识会更新、技能会迭代，但教育赋予我们不断出发的勇气和能力。终身学习、不断奋斗，每个人都能书写精彩的人生剧本。
放眼当下，那些真正闯出来的人都证明，靠奋斗能够打破“身份标签”，创造属于自己的可能性。初中学历的修车工张雪，死磕发动机技术20年，“搓”出自主机车品牌，在国际赛场脱颖而出；寂寂无名的导演蓝鸿春，带着一群素人演员，用1400万元成本拍出全球票房约20.8亿元的《给阿嬷的情书》。按惯常的标签逻辑，他们恐怕都难被看好。正是不懈努力总能向上攀高的信念，持续积累总能实现质变的坚持，让他们迎来人生的高光时刻。
今天的中国，人才的成长路径多样而宽广。完备的产业体系为技术创新提供了深厚土壤，多元的市场需求为各领域深耕打开了广阔空间，日益完善的制度环境让每一个人都有机会凭本事立身、靠实力出彩。
与此同时，一系列为成长成才松绑除障的改革举措，汇聚起推动时代发展的强大合力。乡土人才认定中，打破学历限制，突出“以实绩代替论文、以能力代替学历、以贡献代替奖项”的评价导向；科技攻关实行“揭榜挂帅”和“赛马”制，打破传统科研项目分配方式，让青年人才敢闯敢试、脱颖而出；在人才评价中“破四唯”，大学生可凭借实践成果获得学位……不断破门槛、破壁垒、破障碍，为人们施展抱负、向上生长提供更大舞台、更多机会，每个人都能用奋斗改变命运、实现梦想。
“幸福都是奋斗出来的”。不靠名头立身，凭真本事说话，这是奋斗者最从容的回答；不以标签识人，让实干者冒尖，这是新时代赋予每一个奋斗者最坚实的底气。
从“天圆地方”说开去
王 静 2026年06月24日05:56 | 来源：人民网－人民日报
夏日的北京天朗气清，天坛祈年殿肃然矗立、气势巍峨。“天圆地方”的建筑寓意，展现出中国人特有的宇宙观和发展智慧。从历史纵深起笔，向着复兴伟业铺展，“天圆地方”的智慧，可以带给我们诸多启示。
“天圆地方”体现了古人的时空观念。将人放置在天、地的框架中理解，顺应宇宙的自然规律，折射出天人合一的理念。正因如此，天坛被用以祈求国泰民安、风调雨顺。今天，我们追求的人与自然和谐共生、绿色低碳发展，有着深厚的历史文化渊源。
广东湛江像爱护眼睛一样守护好红树林，使得苍翠连绵、鹭鸟翩跹，同时释放生态富民红利；西藏山南市，昔日沙丘变身绿洲湿地、裸露河道实现生态修复，让雅鲁藏布江水系这一“绿肺”畅快呼吸……站在人与自然是生命共同体的角度去思考，更容易理解为什么“万物并育而不相害”，更会自觉践行“像对待生命一样对待生态环境”。
在古代，天坛被用于举行祭祀大典，体现出民为邦本、本固邦宁的传统政治理念。“国以民为本，社稷亦为民而立”，民本思想深深滋养着中华民族的永续发展。
坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，中国共产党始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，得到人民的坚定支持和衷心拥护。新时代以来，“决不能落下一个贫困地区、一个贫困群众”，中华民族首次整体消除绝对贫困，齐心协力奔共富；推动投资于物和投资于人紧密结合，让人民不仅享受美好生活，还拥有更广阔的发展前景；抛弃私利、秉持公心，披荆斩棘、爬坡过坎，“为民造福是最大政绩”成为党员干部的信条……以人民为中心的发展思想落地生根，化为价值支点，锚定发展坐标。由此出发，我们的事业何其广阔。
“水能载舟亦能覆舟”的警示，转化为今天“江山就是人民，人民就是江山”的执政逻辑，为全过程人民民主提供坚实的文化支撑。看安徽安庆桐城六尺巷，“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”，几百年前形成的巷道，给基层治理共建共治共享带来启示。江西南昌的“幸福圆桌会”把话筒交给大家，湖南岳阳岳阳楼区的“群英断是非”解开居民心中的疙瘩，新时代“枫桥经验”在各地生花、推动基层善治。“有事好商量，众人的事情由众人商量”，蕴含着人民民主的柔光，汇聚起团结奋斗的最大公约数。
循天圆之融通，守地方之规矩。传承“推天道以明人事”的朴素智慧，坚持人民至上的价值旨归，笃行实干，为民造福，我们必将抵达新的高度、创造新的辉煌。